हरियाणा की लोक कला: हरियाणा की लोक कला राज्य की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत और सामाजिक परंपराओं का एक जीवंत प्रतिबिंब है। इस पारंपरिक कला परंपरा में नृत्य, संगीत, भित्ति चित्रण, वस्त्र कढ़ाई, मृणमूर्तिकला और धातु शिल्प शामिल हैं जो पीढ़ियों से चली आ रही हैं। हरियाणा की कला विभिन्न ऐतिहासिक काल-खंडों से प्रभावित है, विशेष रूप से वैदिक काल, मौर्य और गुप्त काल, और मुगल काल, जिसने इसे एक अद्वितीय सांस्कृतिक पहचान प्रदान की है।
भित्ति चित्रण और दीवार कला
हरियाणा में भित्ति चित्रण की परंपरा बहुत प्राचीन है और यह उत्तर वैदिक काल से शुरू होकर महाभारत काल तक सतत रही है। हरियाणा में सिसवाल, मिताथल और बनावली जैसी सिंधु सभ्यता की खुदाई स्थलों से मिली मिट्टी की वस्तुओं पर काले और सफेद रंगों में चित्रित डिजाइन राज्य में कला की सबसे पहली छाप हैं। राजा हर्षवर्धन के शासनकाल के दौरान कला और चित्रकला को विशेष संरक्षण मिला क्योंकि राजा स्वयं एक कुशल चित्रकार और कला के पारखी थे।
मध्यकाल में जब भक्ति आंदोलन का प्रसार हुआ, तो भित्ति चित्रकारों ने पुनः कार्य प्रारंभ किया और मंदिरों, नाथों के डेरों और चौपालों की दीवारों पर चित्रांकन करने लगे। 16वीं सदी से 20वीं सदी के मध्य तक की अवधि को भित्ति चित्रांकन का स्वर्ण युग कहा जा सकता है, जब हरियाणा के लगभग हर गांव, कस्बे और नगर में यह कला फली-फूली। इन भित्ति चित्रों में धार्मिक और पौराणिक कथाओं के साथ-साथ राजश्री, वैभव, और सामान्य हरियाणवी लोकजीवन को भी चित्रित किया गया है।
हरियाणा के भित्ति चित्रों में शिव, नंदी, गणेश, पार्वती, कार्तिकेय, विष्णु के अवतार, राम दरबार, श्री कृष्ण की लीलाएँ, सिंह वाहिनी दुर्गा और महाभारत से संबंधित घटनाओं को दर्शाया गया है। इसके अलावा, हल चलाता किसान, चरखा कातती महिला, पनघट पर पानी भरती महिलाएँ जैसे दैनिक जीवन के दृश्य भी उकेरे गए हैं। मुगल साम्राज्य के प्रभाव के कारण फारसी शैली में सुलेख का भी विस्तृत उपयोग हुआ, जिसमें कुरान की आयतें विभिन्न प्रवाह शैलियों में लिखी गईं।
सांझी कला
सांझी हरियाणा की एक सबसे महत्वपूर्ण और प्रतीकात्मक लोक कला है जो नवरात्रि के समय विशेष रूप से प्रचलित है। “सांझी” शब्द स्थानीय भाषा में “संध्या” (शाम) से बना है क्योंकि इस कला का निर्माण और पूजा शाम के समय की जाती है। यह कला प्राचीन काल में उत्पन्न हुई और मुगल काल में विकसित हुई, और आज भी समकालीन कलाकार इस परंपरा को जीवित रखे हुए हैं।
सांझी परंपरागत रूप से गाय के गोबर, मिट्टी, कालिख और चूने जैसी प्राकृतिक सामग्रियों से बनाई जाती है। नवरात्रि के पहले दिन, छोटी लड़कियाँ दीवार पर देवी की आकृति बनाना शुरू करती हैं। ये आकृतियाँ अक्सर स्थानीय कुम्हारों द्वारा बनाए गए भाग, आभूषण और हथियार जैसे ढले हुए तत्वों से सजाई जाती हैं। सांझी की पूजा मुख्य रूप से अविवाहित लड़कियाँ करती हैं जो एक अच्छे पति का वरदान चाहती हैं। यह एक सहयोगात्मक सामुदायिक प्रयास है जहाँ आस-पड़ोस की महिलाएँ एकत्रित होकर गीत गाती हैं और अपनी आराधना अर्पित करती हैं। दशहरे पर मूर्ति को पारंपरिक विधि से जल में विसर्जित किया जाता है, जो जीवन की नश्वरता का प्रतीक है।
लोक नृत्य
हरियाणा के लोक नृत्य राज्य की समृद्ध लोककथाओं और परंपराओं को प्रदर्शित करते हैं और लोगों की सांस्कृतिक पृष्ठभूमि को दर्शाते हैं। ये नृत्य लोगों के बीच एकता और एकजुटता की भावना पैदा करते हैं, चाहे वह त्योहार, मेले, विवाह, जन्म या फसल के मौसम जैसे कोई भी समारोह हो। हरियाणा के कुछ प्रमुख लोक नृत्य निम्नलिखित हैं:
घूमर नृत्य हरियाणा का एक अनूठा पारंपरिक लोक नृत्य है जो राज्य के पश्चिमी भागों में विशेष रूप से लोकप्रिय है। नृत्यांगनाओं के वृत्ताकार आंदोलन इस नृत्य को भिन्न रूप में चिह्नित करते हैं। आमतौर पर राज्य के सीमावर्ती क्षेत्रों की लड़कियाँ घूमर का प्रदर्शन करती हैं, जहाँ नर्तक वृत्ताकार पंक्ति बनाकर ताली बजाते हुए और गाते हुए नृत्य करते हैं। संगीत की गति बढ़ने के साथ-साथ लड़कियाँ तेजी से और तेजी से घूमने लगती हैं। साथ के गीत व्यंग्य, हास्य और समकालीन घटनाओं से भरे होते हैं। घूमर नृत्य होली, गणगौर पूजा और तीज जैसे त्योहारों के अवसर पर किया जाता है। कलाकार रंग-बिरंगे परिधानों में सजते हैं और जगमगाते गहनों से खुद को सजाते हैं।
सांग नृत्य हरियाणा का एक कर्मकांडी लोकप्रिय पारंपरिक लोक नृत्य है। एक समूह जिसमें 10 या 12 लोग होते हैं, इसे करते हैं। यह नृत्य मुख्य रूप से धार्मिक कहानियों और लोक कथाओं को दर्शाता है जो खुले सार्वजनिक स्थानों पर किए जाते हैं और 5 घंटे तक चल सकते हैं। इस नृत्य में क्रॉस-ड्रेसिंग काफी लोकप्रिय है, जहाँ कुछ पुरुष प्रतिभागी नृत्य में महिला की भूमिका निभाने के लिए महिलाओं के रूप में तैयार होते हैं। ‘सांग’ या ‘स्वांग’ का अर्थ है भेस या ‘प्रतिरूपण करना’। ऐसा माना जाता है कि इस नृत्य शैली की उत्पत्ति सबसे पहले किशन लाल भाट ने 1750 ई. में की थी।
खोरिया नृत्य झूमर नृत्य शैली की विविधता का एक सामूहिक रूप है और विशेष रूप से महिलाओं द्वारा किया जाता है। यह नृत्य हरियाणा के मध्य क्षेत्र में लोकप्रिय है और लोगों के दैनिक मामलों और सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं जैसे फसल और कृषि कार्य से जुड़ा हुआ है।
धमाल नृत्य गुड़गांव क्षेत्र में प्रसिद्ध है, जहाँ अहीरों का निवास है। नृत्य की उत्पत्ति महाभारत के समय की मानी जाती है। यह नृत्य केवल पुरुषों द्वारा किया जाता है। वे धमाल बीट्स की आवाज के साथ गाते और नाचते हैं।
गुग्गा नृत्य संत गुग्गा के भक्तों द्वारा किया जाता है और यह विशेष रूप से पुरुषों द्वारा प्रदर्शित किया जाता है। यह संत गुग्गा की स्मृति में निकाले गए जुलूस में किया जाता है। इस प्रदर्शन में, भक्त गुग्गा पीर की कब्र के चारों ओर विभिन्न प्रकार के गीत गाकर नृत्य करते हैं।
लोक संगीत
हरियाणा का पारंपरिक लोक संगीत मुख्यतः दो प्रकार का है – शास्त्रीय और देहाती। शास्त्रीय रूप महान किंवदंतियों से संबंधित है जबकि देहाती संगीत में हिंदुस्तानी शैली में गाए जाने वाले विविध रागों वाले गीत शामिल हैं।
रागिनी गीत हरियाणा की एक महत्वपूर्ण लोक संगीत परंपरा है। रागिनी एक लोकप्रिय लोक संगीत रूप है जिसमें कई कलाकार एकत्रित होकर गीत गाते और नृत्य करते हैं। यह एक कठोर और जीवंत प्रदर्शन है जो रंग, लय, स्वर और अभिव्यक्ति से भरा होता है, और गीत स्थानीय बोली में गाए जाते हैं। रागिनी प्रदर्शन को तीन भागों में विभाजित किया जाता है – एक धीमा श्लोक, फिर एक तेज़ कोरस और पुल, और अंत में एक धीमा कोरस। रागिनियाँ जन्म और मृत्यु के चक्र को चिह्नित करने, फसल, विवाह आदि जैसे विशेष अवसरों पर प्रदर्शित की जाती हैं।
रागिनी का प्रदर्शन एक समूह द्वारा किया जाता है जिसमें एक प्रमुख गायक होता है और चार से छह कुशल संगीतकार उसके साथ होते हैं। संगीतात्मक उपकरणों में ड्रम, हारमोनियम, माइक्रोफोन, गिटार और अन्य पारंपरिक वाद्य यंत्र शामिल हैं। प्रसिद्ध रागिनी गायकों में लक्ष्मीचंद, चंदरलाल बादी, कर्मपाल शर्मा, राजेंद्र खरकिया और राजकिशन अग्वानपुरिया शामिल हैं।
फुलकारी – पारंपरिक कढ़ाई कला
फुलकारी हरियाणा की सबसे प्रसिद्ध और प्रशंसित कढ़ाई है। फुलकारी शब्द “फूल” और “कारी” से मिलकर बना है, जिसका अर्थ “फूलों का काम” है। यह कढ़ाई हरियाणा और पंजाब के आसपास के क्षेत्रों में की जाती है। फुलकारी को 2011 में भारत में भौगोलिक संकेत (GI) का दर्जा दिया गया था।
पारंपरिक फुलकारी कढ़ाई का काम मोटे कपड़े पर किया जाता है जिसे ‘खादर’ कहा जाता है। फुलकारी कढ़ाई सामान्यतः सूती कपड़े पर रफ़ू के टाँके का उपयोग करके चमकीले और रंगीन रेशमी धागों से की जाती है। फुलकारी कढ़ाई के पैटर्न सामान्यतः ज्यामितीय होते हैं। महिलाओं ने गेंदा, सूरजमुखी, मोतिया (चमेली) और कोल (कमल) जैसे पुष्प रूपांकनों को बनाने के लिए प्रकृति का स्रोत के रूप में उपयोग किया है।
फुलकारी कढ़ाई में मोर, तोता, गाय, बकरी और हाथी जैसे पक्षी और जानवरों के रूपांकनों की भी कढ़ाई की जाती है। कुछ महिलाओं ने अपने हार, चूड़ियों, और झुमकों जैसे आभूषणों से प्रेरणा ली है। फुलकारी के लिए पीला और उसके रूपांतर प्रचुर मात्रा में उपयोग किए जाते हैं, जो खुशी, जीवंतता, सफलता तथा उर्वरता का प्रतीक है। पंजाब और हरियाणा में पीले रंग का विशेष महत्व है क्योंकि यह गेहूँ और सरसों के फूल का रंग है।
पारंपरिक रूप से, फुलकारी का काम एक लड़की के पैदा होने पर शुरू किया जाता था और इसे उसकी शादी के दौरान, दुल्हन के सामान के हिस्से के रूप में, दे दिया जाता था। विस्तृत कार्य के कारण कढ़ाई को पूरा होने में वर्षों लग जाते थे, जिसके कारण फुलकारी इतनी अद्वितीय कढ़ाई बन गई थी।
अन्य हस्तशिल्प
हरियाणा की कला और शिल्प परंपरा बहुत विविध है। मिट्टी के बर्तन, कढ़ाई और बुनाई हरियाणा की मुख्य कलाओं में शामिल हैं। हरियाणा के रंग-बिरंगे फुलकारी दुपट्टे भारत और विदेशों में प्रसिद्ध हैं। हरियाणा की कला और शिल्प में फारसी और मुगल शैली की मूर्तिकला और भित्ति चित्र भी शामिल हैं।
बुना हुआ फर्नीचर, कलात्मक शीट धातु का काम, लकड़ी के मनके बनाना, जरी और टीला जूती (चमड़े के जूते), लेस का काम, हड्डी की नक्काशी और लकड़ी की नक्काशी कुछ ऐसे कलात्मक शिल्प हैं जिनके लिए हरियाणा जाना जाता है। गुड़गांव में टेराकोटा, महेंद्रगढ़ में लाख की चूड़ियाँ और लकड़ी का शिल्प, और विभिन्न जिलों में जरी जूती, पीतल की कला, संघी शिल्प आदि प्रमुख हैं।
सरकंडा शिल्प एक पारंपरिक कला है जिसकी उत्पत्ति हरियाणा क्षेत्र में हुई है। इस शिल्प में सरकंडा घास से उत्पाद बुनना शामिल है, जो राज्य की आर्द्रभूमि में प्रचुर मात्रा में पाई जाती है।
हरियाणा की लोक कला एक समृद्ध सांस्कृतिक विरासत है जो हजारों वर्षों से विकसित हुई है और आज भी जीवंत बनी हुई है। भित्ति चित्रण से लेकर सांझी कला तक, लोक नृत्य से लेकर रागिनी संगीत तक, और फुलकारी कढ़ाई से लेकर मिट्टी के शिल्प तक, ये सभी कलाएँ हरियाणा की सांस्कृतिक पहचान का अभिन्न अंग हैं। ये परंपराएँ न केवल सौंदर्य और कलात्मक अभिव्यक्ति का स्रोत हैं, बल्कि सामाजिक मूल्यों, धार्मिक विश्वास और सामुदायिक एकता का भी प्रतीक हैं। वर्तमान समय में आधुनिकीकरण के दौर में इन पारंपरिक कलाओं को संरक्षित और संवर्धित करना अत्यंत महत्वपूर्ण है, ताकि भविष्य की पीढ़ियाँ भी हरियाणा की समृद्ध सांस्कृतिक धरोहर से जुड़ी रह सकें।
